Le « Temple de Maa Kamakhya », guwahati, assam, inde
Situé sur la colline de nilachal à guwahati, assam, inde, le « Temple de Maa Kamakhya », dédié au culte De Maa Kamakhya, Une Forme De Maa Maha Kaali, Est l’un des plus célèbres “Shakti Peethas”. Le « Temple de Maa Kamakhya » est également renommé pour le culte De Maa Das MahaVidya.
Au « Temple de Maa Kamakhya », le sanctuaire le plus intérieur, connu sous le nom de garbhagṛha, est situé dans une grotte souterraine. À l’intérieur de cette grotte se trouve une surface de pierre qui descend en pente des deux côtés, convergeant finalement en Une Dépression En Forme De Yoni Profonde D’Environ Vingt-Cinq Centimètres. Cette Dépression Est continuellement remplie d’eau provenant d’une source souterraine pérenne. C’est Ce Creux En Forme De Yoni Qui Est Vénéré Comme La Demeure La Plus Sacrée De La Mère Divine Et adoré Comme Le Symbole De Maa Kamakhya, Celle Qui Exauce tous les désirs et Celle Qui Accorde le salut.
Bien que le Temple actuel ait été bâti par les rois koch, il ressort clairement des fragments de pierre sculptés épars que des constructions de Temple anciennes s’élevaient ici à l’époque pré koch. Les gravures sur ces dalles indiquent qu’elles appartiennent probablement aux septième et huitième siècles.
Emplacement
Le Temple “Maa Kamakhya” est situé sur la colline de nilachal, dans la ville de tilla, dans la partie occidentale du district de guwahati, dans l’État de assam, en inde.
L’adresse Du Temple est : bureau de poste “Kamakhya” (sous-bureau), guwahati, “Maa Kamakhya Temple” main rd, kamrup, assam, inde (IN), code postal : 781010.
Légendes Du Temple Sacré
Les “Shakti Peethas” Sont Vénérés Comme Les Sièges Divins De La Mère Divine Maa Aadi ParaShakti, Révérés Comme les lieux saints sur terre où Les Diverses Parties Du Corps Sacré De Maa Sati seraient Descendues durant le rudra tandava de lord shiva. Le « Temple de Maa Kamakhya » Est L’Endroit Où Le Yoni Divin Du Corps Divin De Maa Sati Serait Descendu, c’est pourquoi il y a le culte Du Yoni Divin En Ce Temple.
Selon une autre légende rapportée dans le “Kalika” purana, le « Temple de Maa Kamakhya » est le centre de l’amour et de la passion car c’est ici que lord shiva et Maa Sati Connurent La Félicité De L’Union Divine.
Les premières mentions écrites De Maa Kamakhya Peuvent Être retracées jusqu’aux inscriptions sur les plaques de tezpur et les plaques de parbatiya sous le règne de vanamalavarmadeva au milieu du neuvième siècle. Ces inscriptions décrivent La Présence De Maa MahaGauri et de lord shiva en tant que lord kameshvara au sommet d’une colline connue sous le nom de kamakutagiri.
Selon une autre légende, Le “Nom” Divin De Maa Kamakhya Signifie Que Maa Kamakhya Est La Mère Divine Révérée et adorée par lord kama. Comme le raconte l’histoire, le dieu de l’amour, lord kama avait recherché Le Sein Et Le Yoni De Maa Shakti après avoir perdu sa virilité à cause d’une malédiction, et avait retrouvé sa puissance Par Les Bénédictions De Maa Kamakhya.
Temples Pour Le Culte De Maa Das MahaVidya Au Sein Du Complexe Du Temple Sacré
Il y a des Temples (également connus sous le nom de peethas/pithas) pour le culte De Maa Das MahaVidya Au Sein du complexe du « Temple de Maa Kamakhya ». Ils sont les suivants :
– Le “Temple de Maa Kali” ou peethas pour le culte De Maa Navam Kalika juste à côté du chemin d’escaliers menant au complexe du Temple principal.
– Le “Temple de Maa Tara” ou Peethas pour le culte De Maa Ashta Tara, situé à environ 20 yards avant la porte du Temple principal.
– Le “Temple de Maa Tripura Sundari (Maa Shodashi)”. Maa Tripura Sundari (Maa Shodashi) Est également adorée Comme Maa Kamakshi dans le Temple principal au sein du complexe du « Temple de Maa Kamakhya ».
– Le “Temple de Maa BhuvanEswari” ou Peetha pour le culte De Maa Bhuvaneswari, Également Révérée Comme Maa AnnaPurna, se dresse au sommet de la colline de nilachala et est le point le plus élevé Du complexe du « Temple de Maa Kamakhya », qui est 700 pieds plus bas.
– Le “Temple de Maa Bhairavi” ou Peetha pour le culte De Maa Bhairavi, Également Révérée Comme Maa Tripura Bhairavi, est le bâtiment situé à droite devant l’“étang aux tortues”
– Le “Temple de Maa BagalaMukhi” ou Peetha pour le culte De Mata BagalaMukhi, également révérée Comme Maa Kamakhya, est situé à 500 m à l’est du « Temple de Maa Kamakhya »
– Le “Temple de Maa ChinnaMasta” ou Peetha pour le culte De Maa ChinnaMasta, Également Révérée Comme Maa GuptaKamakhya, est situé à 160 m à l’est du « Temple de Maa Kamakhya »
– Le “Temple de Maa Matangi” ou Peetha pour le culte De Maa Matangi, Également Révérée Comme Une Forme Divine De Maa Maha Saraswati, Se trouve à l’intérieur des murs du Temple principal
– Le “Temple de Maa DhumaVati” ou Peetha pour le culte De Maa DhumaVati Est situé juste à l’extérieur de la limite sud du « Temple de Maa Kamakhya »
– Le “Temple de Maa Kamala” ou Peetha pour le culte De Maa Kamala, Également Révérée Comme Une Forme Divine De Maa Maha Lakshmi, se trouve dans le Temple principal à côté du Temple pour le culte De Maa Matangi
Culte tantrique
Le « Temple de Maa Kamakhya » Est l’un des plus anciens et des plus importants centres de culte tantrique en inde.
Le kaul tantra, dont on dit qu’il est originaire du « Temple de Maa Kamakhya », et le “Yoni” tantra de cooch bihar, mettent tous deux l’accent sur le culte Du “Yoni”, également connu sous le nom de “Yoni Tattva”. Maa Kamakhya Est Aussi Associée Aux 64 Yoginis adorées au “Temple de Maa Chaunsat Yogini”, odisha, inde. On dit également que des pratiquantes du yoga, connues sous le nom de sadhvis, vivent au « Temple de Maa Kamakhya », et que celles qui se joignent à elles peuvent atteindre la yogini siddhi, un pouvoir spirituel. Le Temple Abrite également divers sadhus et aghoris, qui se consacrent aux pratiques tantriques.
En tant que centre majeur de culte tantrique, le Temple attire chaque année des milliers de fidèles tantriques à l’ambubachi mela.
Heures de visite
Le Temple Est accessible tout au long de l’année, chaque saison offrant son charme particulier. Néanmoins, un nombre important de personnes préfèrent découvrir le Temple durant la saison des pluies du mois d’ashaar afin de prendre part à l’ambubachi mela.
La routine quotidienne Du « Temple de Maa Kamakhya » commence à 5h30 et se termine par la fermeture de ses portes à 17h30. Les portes du Temple ouvrent pour les pèlerins à 8h, tandis que le snana et la nitya puja ont lieu avant cela. Les fidèles et les visiteurs peuvent rendre hommage une fois les portes ouvertes.
Événements quotidiens :
5h30 : snana du pithasthana.
6h00 : nitya puja.
8h00 : ouverture du Temple aux fidèles.
13h00 : fermeture du Temple pour l’offrande de nourriture À La Mère Divine, suivie de la distribution de nourriture aux fidèles.
14h30 : réouverture du Temple aux fidèles.
17h30 : aarati De La Mère Divine, suivie de la fermeture du Temple pour la nuit.
Comment se rendre au Temple
Situé à une distance d’environ 6 km de la gare ferroviaire de guwahati et à une distance d’environ 20 km de l’aéroport de guwahati, on peut s’y rendre facilement par les taxis ou les voitures de location disponibles.
Si vous êtes amateur de randonnée, alors cette destination est assurément séduisante, car vous pouvez choisir d’atteindre le Temple situé au sommet de la colline en gravissant la colline de nilachal.
Que les fidèles et les visiteurs voyagent depuis l’inde ou depuis l’étranger, le réseau de transport bien desservi de guwahati assure un trajet aisé jusqu’au site du Temple.
Pour les visiteurs venant de l’inde :
Par avion :
– Aéroport le plus proche : aéroport international lokpriya gopinath bordoloi (gau), guwahati.
– Distance jusqu’au Temple : environ 20 km depuis l’aéroport.
– Options de transport : depuis l’aéroport, les visiteurs peuvent prendre un taxi, réserver un service de voiture via une application, ou utiliser les transports publics pour atteindre le Temple. Le trajet prend généralement environ 45 minutes.
Par train :
– Gare ferroviaire la plus proche : gare ferroviaire de guwahati.
– Distance jusqu’au Temple : le Temple est à environ 8 km de la gare ferroviaire.
– Options de transport : les visiteurs peuvent prendre un auto-rickshaw, un taxi, ou réserver une voiture pour atteindre le Temple. Le trajet prend généralement environ 20 à 30 minutes, selon la circulation.
Par la route :
– Services de bus : guwahati est bien desservie par la route, avec des services de bus réguliers depuis de grandes villes comme shillong, itanagar, et kolkata.
– Véhicules privés et taxis : pour ceux qui conduisent ou louent des taxis privés, guwahati est reliée par les autoroutes nationales nh 27 et nh 17.
– Transport local : une fois à guwahati, les visiteurs peuvent utiliser les bus locaux, les auto-rickshaws, ou les voitures pour atteindre le Temple.
Pour les visiteurs venant de l’étranger :
Par avion :
– Vols internationaux : les visiteurs peuvent rejoindre guwahati directement depuis des villes comme bangkok, singapour, et dhaka, ou via des vols en correspondance depuis de grandes villes indiennes comme delhi, mumbai, kolkata, ou bengaluru.
– Arrivée à guwahati : après être arrivé à l’aéroport international lokpriya gopinath bordoloi, suivez les mêmes indications que les visiteurs nationaux.
Par train :
– Services de train internationaux : il n’y a pas de services de train internationaux directs vers guwahati. Les visiteurs internationaux peuvent voyager en train après être arrivés en inde dans des villes comme kolkata, delhi, ou mumbai, qui sont bien reliées par avion à guwahati.
Par la route :
– Voyage par la route depuis les pays voisins : les visiteurs du bhoutan et du népal peuvent se rendre à guwahati par la route, en utilisant les services de bus transfrontaliers ou des véhicules privés. Cependant, cela nécessite des documents et des visas appropriés.
Conseils importants :
– Meilleur moment pour visiter : le Temple Est ouvert tout au long de l’année, mais le meilleur moment pour visiter est durant l’ambubachi mela en juin ou d’octobre à mars, lorsque le temps est agréable.
– Hébergement : guwahati offre une gamme d’hébergements allant des hôtels économiques aux séjours de luxe. Il est conseillé de réserver à l’avance, en particulier pendant les saisons de fêtes.
Le « Temple de Maa Kamakhya », guwahati, assam, inde
Situé sur la colline de nilachal à guwahati, assam, inde, le « Temple de Maa Kamakhya », dédié au culte De Maa Kamakhya, Une Forme De Maa Maha Kaali, Est l’un des plus célèbres “Shakti Peethas”. Le « Temple de Maa Kamakhya » est également renommé pour le culte De Maa Das MahaVidya.
Au « Temple de Maa Kamakhya », le sanctuaire le plus intérieur, connu sous le nom de garbhagṛha, est situé dans une grotte souterraine. À l’intérieur de cette grotte se trouve une surface de pierre qui descend en pente des deux côtés, convergeant finalement en Une Dépression En Forme De Yoni Profonde D’Environ Vingt-Cinq Centimètres. Cette Dépression Est continuellement remplie d’eau provenant d’une source souterraine pérenne. C’est Ce Creux En Forme De Yoni Qui Est Vénéré Comme La Demeure La Plus Sacrée De La Mère Divine Et adoré Comme Le Symbole De Maa Kamakhya, Celle Qui Exauce tous les désirs et Celle Qui Accorde le salut.
Bien que le Temple actuel ait été bâti par les rois koch, il ressort clairement des fragments de pierre sculptés épars que des constructions de Temple anciennes s’élevaient ici à l’époque pré koch. Les gravures sur ces dalles indiquent qu’elles appartiennent probablement aux septième et huitième siècles.
Emplacement
Le Temple “Maa Kamakhya” est situé sur la colline de nilachal, dans la ville de tilla, dans la partie occidentale du district de guwahati, dans l’État de assam, en inde.
L’adresse Du Temple est : bureau de poste “Kamakhya” (sous-bureau), guwahati, “Maa Kamakhya Temple” main rd, kamrup, assam, inde (IN), code postal : 781010.
Légendes Du Temple Sacré
Les “Shakti Peethas” Sont Vénérés Comme Les Sièges Divins De La Mère Divine Maa Aadi ParaShakti, Révérés Comme les lieux saints sur terre où Les Diverses Parties Du Corps Sacré De Maa Sati seraient Descendues durant le rudra tandava de lord shiva. Le « Temple de Maa Kamakhya » Est L’Endroit Où Le Yoni Divin Du Corps Divin De Maa Sati Serait Descendu, c’est pourquoi il y a le culte Du Yoni Divin En Ce Temple.
Selon une autre légende rapportée dans le “Kalika” purana, le « Temple de Maa Kamakhya » est le centre de l’amour et de la passion car c’est ici que lord shiva et Maa Sati Connurent La Félicité De L’Union Divine.
Les premières mentions écrites De Maa Kamakhya Peuvent Être retracées jusqu’aux inscriptions sur les plaques de tezpur et les plaques de parbatiya sous le règne de vanamalavarmadeva au milieu du neuvième siècle. Ces inscriptions décrivent La Présence De Maa MahaGauri et de lord shiva en tant que lord kameshvara au sommet d’une colline connue sous le nom de kamakutagiri.
Selon une autre légende, Le “Nom” Divin De Maa Kamakhya Signifie Que Maa Kamakhya Est La Mère Divine Révérée et adorée par lord kama. Comme le raconte l’histoire, le dieu de l’amour, lord kama avait recherché Le Sein Et Le Yoni De Maa Shakti après avoir perdu sa virilité à cause d’une malédiction, et avait retrouvé sa puissance Par Les Bénédictions De Maa Kamakhya.
Temples Pour Le Culte De Maa Das MahaVidya Au Sein Du Complexe Du Temple Sacré
Il y a des Temples (également connus sous le nom de peethas/pithas) pour le culte De Maa Das MahaVidya Au Sein du complexe du « Temple de Maa Kamakhya ». Ils sont les suivants :
– Le “Temple de Maa Kali” ou peethas pour le culte De Maa Navam Kalika juste à côté du chemin d’escaliers menant au complexe du Temple principal.
– Le “Temple de Maa Tara” ou Peethas pour le culte De Maa Ashta Tara, situé à environ 20 yards avant la porte du Temple principal.
– Le “Temple de Maa Tripura Sundari (Maa Shodashi)”. Maa Tripura Sundari (Maa Shodashi) Est également adorée Comme Maa Kamakshi dans le Temple principal au sein du complexe du « Temple de Maa Kamakhya ».
– Le “Temple de Maa BhuvanEswari” ou Peetha pour le culte De Maa Bhuvaneswari, Également Révérée Comme Maa AnnaPurna, se dresse au sommet de la colline de nilachala et est le point le plus élevé Du complexe du « Temple de Maa Kamakhya », qui est 700 pieds plus bas.
– Le “Temple de Maa Bhairavi” ou Peetha pour le culte De Maa Bhairavi, Également Révérée Comme Maa Tripura Bhairavi, est le bâtiment situé à droite devant l’“étang aux tortues”
– Le “Temple de Maa BagalaMukhi” ou Peetha pour le culte De Mata BagalaMukhi, également révérée Comme Maa Kamakhya, est situé à 500 m à l’est du « Temple de Maa Kamakhya »
– Le “Temple de Maa ChinnaMasta” ou Peetha pour le culte De Maa ChinnaMasta, Également Révérée Comme Maa GuptaKamakhya, est situé à 160 m à l’est du « Temple de Maa Kamakhya »
– Le “Temple de Maa Matangi” ou Peetha pour le culte De Maa Matangi, Également Révérée Comme Une Forme Divine De Maa Maha Saraswati, Se trouve à l’intérieur des murs du Temple principal
– Le “Temple de Maa DhumaVati” ou Peetha pour le culte De Maa DhumaVati Est situé juste à l’extérieur de la limite sud du « Temple de Maa Kamakhya »
– Le “Temple de Maa Kamala” ou Peetha pour le culte De Maa Kamala, Également Révérée Comme Une Forme Divine De Maa Maha Lakshmi, se trouve dans le Temple principal à côté du Temple pour le culte De Maa Matangi
Culte tantrique
Le « Temple de Maa Kamakhya » Est l’un des plus anciens et des plus importants centres de culte tantrique en inde.
Le kaul tantra, dont on dit qu’il est originaire du « Temple de Maa Kamakhya », et le “Yoni” tantra de cooch bihar, mettent tous deux l’accent sur le culte Du “Yoni”, également connu sous le nom de “Yoni Tattva”. Maa Kamakhya Est Aussi Associée Aux 64 Yoginis adorées au “Temple de Maa Chaunsat Yogini”, odisha, inde. On dit également que des pratiquantes du yoga, connues sous le nom de sadhvis, vivent au « Temple de Maa Kamakhya », et que celles qui se joignent à elles peuvent atteindre la yogini siddhi, un pouvoir spirituel. Le Temple Abrite également divers sadhus et aghoris, qui se consacrent aux pratiques tantriques.
En tant que centre majeur de culte tantrique, le Temple attire chaque année des milliers de fidèles tantriques à l’ambubachi mela.
Heures de visite
Le Temple Est accessible tout au long de l’année, chaque saison offrant son charme particulier. Néanmoins, un nombre important de personnes préfèrent découvrir le Temple durant la saison des pluies du mois d’ashaar afin de prendre part à l’ambubachi mela.
La routine quotidienne Du « Temple de Maa Kamakhya » commence à 5h30 et se termine par la fermeture de ses portes à 17h30. Les portes du Temple ouvrent pour les pèlerins à 8h, tandis que le snana et la nitya puja ont lieu avant cela. Les fidèles et les visiteurs peuvent rendre hommage une fois les portes ouvertes.
Événements quotidiens :
5h30 : snana du pithasthana.
6h00 : nitya puja.
8h00 : ouverture du Temple aux fidèles.
13h00 : fermeture du Temple pour l’offrande de nourriture À La Mère Divine, suivie de la distribution de nourriture aux fidèles.
14h30 : réouverture du Temple aux fidèles.
17h30 : aarati De La Mère Divine, suivie de la fermeture du Temple pour la nuit.
Comment se rendre au Temple
Situé à une distance d’environ 6 km de la gare ferroviaire de guwahati et à une distance d’environ 20 km de l’aéroport de guwahati, on peut s’y rendre facilement par les taxis ou les voitures de location disponibles.
Si vous êtes amateur de randonnée, alors cette destination est assurément séduisante, car vous pouvez choisir d’atteindre le Temple situé au sommet de la colline en gravissant la colline de nilachal.
Que les fidèles et les visiteurs voyagent depuis l’inde ou depuis l’étranger, le réseau de transport bien desservi de guwahati assure un trajet aisé jusqu’au site du Temple.
Pour les visiteurs venant de l’inde :
Par avion :
– Aéroport le plus proche : aéroport international lokpriya gopinath bordoloi (gau), guwahati.
– Distance jusqu’au Temple : environ 20 km depuis l’aéroport.
– Options de transport : depuis l’aéroport, les visiteurs peuvent prendre un taxi, réserver un service de voiture via une application, ou utiliser les transports publics pour atteindre le Temple. Le trajet prend généralement environ 45 minutes.
Par train :
– Gare ferroviaire la plus proche : gare ferroviaire de guwahati.
– Distance jusqu’au Temple : le Temple est à environ 8 km de la gare ferroviaire.
– Options de transport : les visiteurs peuvent prendre un auto-rickshaw, un taxi, ou réserver une voiture pour atteindre le Temple. Le trajet prend généralement environ 20 à 30 minutes, selon la circulation.
Par la route :
– Services de bus : guwahati est bien desservie par la route, avec des services de bus réguliers depuis de grandes villes comme shillong, itanagar, et kolkata.
– Véhicules privés et taxis : pour ceux qui conduisent ou louent des taxis privés, guwahati est reliée par les autoroutes nationales nh 27 et nh 17.
– Transport local : une fois à guwahati, les visiteurs peuvent utiliser les bus locaux, les auto-rickshaws, ou les voitures pour atteindre le Temple.
Pour les visiteurs venant de l’étranger :
Par avion :
– Vols internationaux : les visiteurs peuvent rejoindre guwahati directement depuis des villes comme bangkok, singapour, et dhaka, ou via des vols en correspondance depuis de grandes villes indiennes comme delhi, mumbai, kolkata, ou bengaluru.
– Arrivée à guwahati : après être arrivé à l’aéroport international lokpriya gopinath bordoloi, suivez les mêmes indications que les visiteurs nationaux.
Par train :
– Services de train internationaux : il n’y a pas de services de train internationaux directs vers guwahati. Les visiteurs internationaux peuvent voyager en train après être arrivés en inde dans des villes comme kolkata, delhi, ou mumbai, qui sont bien reliées par avion à guwahati.
Par la route :
– Voyage par la route depuis les pays voisins : les visiteurs du bhoutan et du népal peuvent se rendre à guwahati par la route, en utilisant les services de bus transfrontaliers ou des véhicules privés. Cependant, cela nécessite des documents et des visas appropriés.
Conseils importants :
– Meilleur moment pour visiter : le Temple Est ouvert tout au long de l’année, mais le meilleur moment pour visiter est durant l’ambubachi mela en juin ou d’octobre à mars, lorsque le temps est agréable.
– Hébergement : guwahati offre une gamme d’hébergements allant des hôtels économiques aux séjours de luxe. Il est conseillé de réserver à l’avance, en particulier pendant les saisons de fêtes.
